Во многих деревнях есть дома браминов, хотя большинство индусов зарабатывает на жизнь работой в полях, на фермах или занимаясь каким-нибудь ремеслом — это кирпичники, плотники, кузнецы, корзинщики или парикмахеры. Большинство из них, скорее всего, не слишком осведомлены в отношении религиозных обычаев и обрядов, как это имеет место в доме брамина, но всем им присуще религиозное чувство, которое важно для них. В некоторых домах в небольших нишах можно обнаружить изображение богини-покровительницы деревни, вычеканенное на медной пластине. Перед символом божества в определенные дни кладут цветы в знак почитания и зажигают ароматические палочки

Уже по меньшей мере 75 лет, как кастовые барьеры в отношении социального перемешивания и совместных трапез в крупных городах сломаны. В 1950 г. законодательно отменили статус неприкасаемости, и храмы стали доступны всем индусам. Представители каст, лишенных привилегий, получают преимущества, когда речь идет об образовании и работе

В современной Индии возможности получить образование значительно шире, и благодаря этому молодые люди могут получить любую профессию и, соответственно, искать работу в любой области, независимо от кастовой принадлежности, хотя выходцы из семей, где профессия носит наследственный характер, все-таки предпочитают перенимать занятия своих отцов. Тем не менее следование традиционным занятиям варны или касты необязательно: например, брамин может работать банковским служащим, иметь бакалейную лавку или стать офицером в вооруженных силах. Кшатрий может предпочесть обрабатывать землю, принадлежащую семье, или управлять фирмой по перевозке грузов автотранспортом. Вайшья может занять руководящую должность на таможне или стать пилотом

Джати — это наиболее важная категория для большинства индусов. Само слово переводится как «каста» (по-португальски casta означает «порода», «раса» или «вид»). Большинство исследователей считают, что к VII в. до н

Соблюдение различных постов в соответствующие дни в течение года, чтение вечерних молитв, чтобы дети могли запомнить стихи, восхваляющие божества, пересказ мифических историй подросткам, подношение воды солнцу на рассвете и закате — вот некоторые из религиозных обычаев, распространенных в домах браминов. Ниже мы приводим рассказ жены двиджи, в котором она описывает праздник Дивали в маленькой городской квартире в Бомбее, где живет ее семья.

Меня зовут Тара, моего мужа — Мадху. У нас есть сын, ему двенадцать лет, его зовут Раджу