Духовная жизнь - это сокровище, и не просто сокровище, а сокровище состоящее из секретов. Кришна утверждает это в Бхагавад-гите: это знание тайна тайн... Настроившись на такое восприятие духовного знания, мы можем попасть в самое интересное умонастроение, которое только возможно в материальном мире: настроение раскрывающего тайны. А в духовной жизни всё является тайной, несмотря на внешнюю открытость и доступность. Какой бы аспект духовной жизни мы не взяли - это тайна за семью печатями, а потому так интересно ее раскрыть и передать другим.

Все ведические трактаты - это передача тайн от одних мудрецов другим мудрецам. Каждая лекция на духовную тему - это раскрытие секрета космического значения. Даже одна простая буква санскрита скрывает в себе столько тайн, что можно написать 100 толстых книг, объясняющих её значение. Для объяснения второй буквы надо ещё 100 книг. А для объяснения слога, составленного из этих букв, потребуются свои 100 томов. А сколько надо всего понять, чтобы передать значение слова, строчки, стиха и, наконец, всего ведического произведения.

Но нам скучно, мы не понимаем, в какое интересное движение попали - в движение раскрывающихся тайн. Сейчас в интернете есть очень модное движение. Каждый прячет какой-нибудь клад, что-то вроде прочитанной книжки и шариковой ручки и выкладывает зашифрованный план в интернете. И тысячи подростков пытаются найти этот клад, просто для того, чтобы ощутить этот особый дух открытия, особый дух неизвестности. Но что имеем мы? Мы имеем тайну в сконцентрированном виде. И чтобы разгадать эту тайну надо воспользоваться планом.

План не так сложен, как может показаться. Необходимо в чистом месте, в чистой одежде, в чистом сознании полностью сосредоточиться на Абсолютной Истине и в этот момент нам обязательно откроется одна из тайн духовной реальности. Но нам это просто неинтересно, мы относимся к этому плану как к шутке. Однако план работает, стоит нам его применить к священному трактату или священному звуку святого имени и дверь в кладовую тайн открывается. Тот, кто один раз смог это почувствовать, больше никогда не станет материалистом, такой человек просто потерян для материального мира, потому что в нём просто нет ничего интересного, в нём просто нет никакой тайны...

Возьмём для примера секрет привлекательности. Она возникает от соединения чистоты и порядка. Если что-то чисто и упорядоченно, оно естественно становится привлекательным. Что бы мы не вычистили и не выровняли - это будет привлекать. Некоторые современные художники берут мусор, отмывают его и красиво располагают на холсте, создавая тем самым привлекательное произведение искусства, причём ещё и продают его за большие деньги. Так же устроены и блошиные рынки: этот мусор у каждого валяется в подвале, но когда он вымыт и красиво разложен на тротуаре, сотни людей ходят и смотрят на это барахло, в результате даже что-то покупая. Как только что-то становится чистым и ровным, в это место смотрит сама Лакшми, делая это место привлекательным.

По этой причине брахманы даже после принятия воды мыли рот и руки, потому что если брахман чист и его изучение шастр упорядоченно, он изучает один стих за другим, ведическое знание и сам Кришна становятся для него очень привлекательными, и он сам, так как чист и упорядочен, становится привлекательным для Кришны! Одним словом, хотите стать привлекательными, будьте чистыми и упорядоченными, только смотрите, противоположный пол может привлечься быстрее, чем Бог, так как противоположному полу не надо слишком много, его устроит и немного чистоты и немного упорядоченности...

Секрет эффективного предания

Сегодня мы поговорим о может быть самом важном секрете духовной жизни - секрете эффективного предания. Это тот секрет, который нам так необходим. Это тот секрет, не найдя который мы разочаровываемся в духовной жизни. И это тот секрет, найдя который мы чувствуем настоящее освобождение от давления материальных желаний. И секрет этот, хотя и лежит на поверхности, скрыт от нас нашим собственным материальным мышлением. Мы пытаемся совершить прорыв в духовной жизни используя материальную систему мировосприятия. В этом наша проблема: мы смотрим на духовную жизнь материальными глазами. Это похоже на то, как мясник смотрит на работу хирурга: вроде бы всё похоже, но один убивает, а другой спасает жизнь...

Любое давление говорит о каком-то перенапряжении. Так и в случае с духовным развитием, если на нас наваливаются материальные желания, если нас преследуют дурные привычки, если нам плохо от вожделения, гнева и зависти - это напрямую говорит нам о не сбалансированной духовной жизни. Мы не просто перенапряжены, мы сжались в комок, мы скукожились в своём сознании, превратившись в религиозного фаната, пытающегося оправдать свою разбалансированность, свою боль философией предания. Но предание - это не наука о том, как убить себя в течении первых пяти лет преданного служения, предание - это не самоубийство, предание - это наука эффективного служения, предание - это наука об эффективной жизни.

И это вовсе не расслабление по поводу дурных привычек. Наоборот, только сбалансированная жизнь позволяет нам уклоняться от их неожиданных нападок. Да, это немного похоже на восточные единоборства. Боец должен быть идеально сбалансирован, тогда никакой удар, даже самый сильный, не собьёт его с ног. Но если баланс не идеальный, и это заметил противник, даже слабенького толчка будет достаточно, чтобы свалить с ног огромного верзилу. Помните: победа за тем, кто может найти баланс. Это относится к любым восточным искусствам: танцам, архитектуре, аюрведе - везде на первом месте находится умение чувствовать и удерживать баланс.

Проще говоря, предание - это наука о счастливой жизни в месте, не предназначенном для счастья - в этом чудо преданного служения. Нам кажется, что стать счастливыми мы сможем только после смерти, но смерти нет, есть разрешение на переход в следующее тело в соответствии с уровнем нашего сознания. А значит, если мы будем жить счастливо в этой жизни, то и после смерти мы продолжим своё счастливое существование в мире безграничного счастья. Если же в этой жизни мы постоянно недовольны, раздражены и не удовлетворены, как бы нам не попасть в мир, наполненный подобными явлениями - вот в чём вопрос. Секрет прост: если вы хотите попасть в какое-то место, живите так, как будто вы уже туда попали...

О смерти как таковой вообще нет смысла переживать. Она и так запрограммирована на свой год, день и час. Готовясь к смерти, мы выходим за пределы адекватности, фактически перестаём жить. Такой человек уже не часть этого мира, но готов ли он к смерти, вот в чём вопрос. Такое настроение скорее является принятием смерти, но не подготовкой к смерти. Подготовка к смерти - это активное очищение, а для этого надо находиться в процессе эффективной жизнедеятельности. Одним словом, ведя эффективный образ жизни, занимаясь активным преданным служением, мы одновременно и готовимся к смерти, причём самым наилучшим образом. Запомните: смерть не в нашей власти - это прарабдха карма, в нашей власти жизнь - крияман карма.

Запомните: когда преданный выглядит счастливым, или он по-настоящему счастлив внутри, он совершает прорыв в духовной жизни!

Жизнь в преданности

Что такое жизнь в преданности? Это самый интересный вопрос, о котором мы не так часто задумываемся. Не понимая, что такое жизнь в преданности, мы не понимаем, кто такие преданные, а значит, постоянно находимся в оскорбительном настроении. А разве можно сделать хоть шаг в своём развитии, оскорбляя преданных, оскорбляя их просто одним своим непониманием, кто они такие? В чём же секрет? А секрет описан в ведах, в которых говорится, что для того, чтобы вспомнить о Боге в момент ужасных трудностей и испытаний, надо обладать огромным запасом благочестия. А для того, чтобы помнить о нём в момент, когда нет никаких проблем, надо быть не меньше, чем святым. Теперь у нас должны открыться глаза на всех преданных, которые нас окружают. Чем они заняты? Да они помнят о Боге и тогда, когда приходят трудности, и тогда, когда всё хорошо, а значит они по определению не просто люди великого благочестия, они истинно святые.

Мы просто разбалованы святостью. Нам уже мало просто святости, нет, нам подавай супер-святость, космическую святость, как минимум шакти-авеша-аватару. А то понаразвелось святых - еды в буфете не хватает, а на лекции сесть негде. Это самое опасное состояние в духовной жизни - привыкание к святому окружению. Например, как это происходит в святой дхаме: сначала перед священным омовением преданный приносит свои поклоны, и на следующий день приносит, а на третий день просто разбегается и ныряет радостно визжа, забыв обо всём на свете.

В этом проблема: мы хотим войти в мир святости, не оценив саму святость по достоинству. Не отдав святости всё своё уважение, всё своё почтение, всё своё философское понимание. Нельзя ворваться в мир святости, растолкав всех её жителей. Именно это агрессивное настроение и приводит к проблемам в духовной жизни. Нам кажется, что в мире святости какие-то проблемы, не с кем пообщаться, некому открыть душу. Но в этом мире святости есть только одна проблема - это мы сами, это наша неспособность оценить святость, это наши материальные глаза, которые просто не могут понять определение святости, этой волшебной способности помнить о Боге тогда, когда трудностей нет...

Запомните: когда мы помним о Боге в отсутствии трудностей, мы совершаем прорыв в духовной жизни!

Философия успеха

Давайте сначала ответим на вопрос: что надо сделать в материальном мире, чтобы достичь великого успеха? Надо приложить огромные усилия в нужном направлении, надо пробить стену головой, надо пройти по головам всех меня окружающих и родственников в том числе, надо отдать всё своё здоровье, дать нужным людям нужное количество взяток, на крайний случай кого-нибудь придушить, пристрелить или хотя бы припугнуть и тогда будет нам счастье , весь вопрос только на сколько, так как сзади уже подбирается очередной претендент на его обладание, тоже готовый пожертвовать всем ради его достижения. Иногда, когда крыса отбирает у сородичей кусок еды и начинает его с жадностью есть, она настолько увлекается этим занятием, что её родные и близкие начинают есть её саму...

И наш великий секрет состоит в том, что прорыв в духовной жизни происходит не во время приложения огромных усилий в какой-то одной области, а в момент истинного баланса между всеми аспектами человеческой жизни. Наш секрет в балансе, хотя в действительности это и не секрет даже, так как весь мир устроен на основе этого секрета. Я бегу быстрее, когда очень сильно прыгаю на одной ноге? Нет, я действительно бегу быстро, когда ноги, руки, спина и всё тело находят идеальный баланс для движения вперед. Невозможно ехать на одном колесе - это уже цирк какой-то, надо все четыре колеса, да еще и очень хорошо сбалансированных. Любой механик вам скажет, что самое главное в любой системе - это её сбалансированность...

Баланс - это система показателей, характеризующая какое-либо явление путем сопоставления или противопоставления отдельных его сторон. Произошло это слово от названия весов, состоящих из двух чаш. Если в обеих чашах одинаковое количество веса, стрелка весов направлена вертикально вверх. Так и в нашей жизни, если мы достигаем баланса - вектор наших усилий направлен вертикально вверх, назад домой к Богу. Если же одна из чаш слишком перевешивает, стрелка отклоняется в сторону, и мы идём куда-то влево или вправо, Бог его знает куда. Мы должны научиться взвешивать свои слова, мысли, поступки так, чтобы движение вперёд было действительно сбалансировано.

Это очень важное искусство жизни. Каждый раз, когда я хочу что-то сказать, я должен подумать, насколько сбалансированы правда и культура речи. Каждый раз, когда я хочу что-то сделать, я должен подумать, на сколько сбалансированы желание достичь успеха и культура милосердия. Каждый раз, когда я о чём-то думаю, я должен понять, насколько сбалансировано моё желание ощутить себя великим мыслителем и реальная потеря времени. Это и есть состояние культурного человека, настоящего джентльмена: его слова, мысли и поступки культурны, а значит, взвешены, находятся в состоянии баланса.

Что произойдёт с водителем, который будет вихлять по дороге? Он или создаст аварийную ситуацию, либо его остановит инспектор движения. Так и в нашей жизни, когда мы едем по жизни не сбалансировано, мы либо постоянно создаём конфликтные ситуации, либо карма нас останавливает болезнью или другим доступным способом, чтобы мы немного отдохнули и восстановили баланс. Просто сравните, как отличается падение с высоты кошки от падения с высоты собаки, в чём между ними разница - в умении сохранять баланс даже в самой критической ситуации, а нахождение в материальном мире - это самая что ни на есть ситуация, теперь вопрос только в одном - научимся мы держать баланс или нет...

Запомните: когда я думаю о балансе моих мыслей, слов и поступков, я совершаю прорыв в духовном развитии!

Современный научный опыт

Даже в материальной реальности приходит ясное понимание, что гипер-усилиями стабильную структуру так просто не создашь. Посмотрите на опыт Японии. Какой был в своё время огромный экономический скачёк. Достижения этой страны сравнимы разве что с технократическими планетами нашей вселенной. Однако каковы результаты? Высочайший уровень самоубийств, депрессия, проблемы во всех областях жизни. И к какому выводу пришли японские учёные? Они поняли, что нет баланса между работой и семейной жизнью...

Кризис настолько велик, что в Японии принят закон о том, что даже мужчина может брать отпуск по уходу за детьми. А всем работодателям настоятельно рекомендуется не давать сверхурочной работы семейным работникам, так как это только ухудшит их работоспособность, вследствие того, что они не смогут нормально воспитывать своих детей и ухаживать за престарелыми родителями. Йоко Камикава (Yoko Kamikawa), министр по вопросам народонаселения и равенства полов, даже попросила глав компаний-работодателей создать на фирмах должность начальника по установлению баланса между работой и личной жизнью, дабы баланс личной жизни и работы занял приоритетное место. Более того, правительство пошло дальше и в декабре прошлого года приняло Указ о балансе личной жизни и работы.

Запомните: если вы думаете о развитии чего-либо, вы должны в первую очередь думать о балансе.

Баланс в физическом теле

И конечно же, всем известны всевозможные виды баланса в нашем собственном физическом теле. Это и кислотно-щелочной баланс, и водно-солевой, и калиево-натриевый и тепловой и эндокринный и гормональный. При нарушении любого из них наступают серьёзнейшие изменения, приводящие к остановке жизнедеятельности организма. Поэтому все оздоровительные системы основаны на понимании баланса, который определяется аюрведой как здоровье или гармоничный баланс между телом, умом, душой и окружающей средой. Просто посмотрите, как йога стоит на принципах баланса.

Самая лучшая поза для медитации - поза лотоса. Она идеально сбалансирована. Если человек стоит - он поддерживает баланс, если он лежит - он потерял баланс, фактически, лежащий - это упавший, и только если человек правильно сидит, он находится в балансе, а значит вся его энергия может быть потрачена на концентрацию. Это то, чему человек должен научиться в первую очередь - сбалансировано сидеть. Такому человеку будет удобно в любой ситуации, в какую бы он ни попал. Он везде сможет и отдохнуть и расслабиться, и поспать, и поесть.

Кстати, самая лучшая концентрация возникает, когда глаза полузакрыты. Если они открыты, баланса нет, отвлекают пролетающие, пробегающие, проползающие и плавно проходящие мимо объекты чувств и сознание уходит вслед за ними. Если же глаза закрыты - это глаза потерявшие силы от того, что они целый день убегали за теми объектами, которые перед ними походили, это потеря баланса, это упавшие глаза. И только если они полузакрыты - появляется баланс, свет в тело попадает, а объекты нет, а значит, появляется настоящая концентрация. Йога - это умение пустить в своё тело свет без объектов, которые этот свет освещает.

С этим моментом, кстати, связана и брахма-мухурта. которая находится в идеальном световом и энергетическом балансе. Обычному человеку трудно держать свои глаза полузакрытыми, когда вокруг так много интересного, но во время рассвета создаётся естественная атмосфера, аналогичная полузакрытым глазам. Сама природа полузакрывает наши глаза, создавая естественный для йоги уровень освещения, когда цвета теряют свое давление на сетчатку глаза и всё кажется серым. В таком сероватом окружении можно спокойно помедитировать.

Кроме того, энергетически это время, когда тело ещё не проснулось, но ещё и не спит, это как раз и есть состояние сидения, поэтому брахма-мухурта - это поза лотоса, состоящая из времени суток. Что бы вы не делали в брахма-мухурту, вы делаете это с полузакрытыми глазами и в позе лотоса. Конечно же, это время идеально подходит для медитации. Медитация - это идеальное состояние сознания. Поэтому, когда человек в идеальное время занимается идеальным делом, он идеально развивается. Этот способ прорыва в духовной жизни известен всем, поэтому я не буду на нём отдельно останавливаться.

Другое проявление баланса - цикличность

Всё в этом мире циклично. Дневной цикл называется дина-чарья, балансирующий день, утро, вечер и ночь. Годовой цикл называется риту-чарья, балансирующий весну, лето, осень и зиму. Есть пятилетние циклы, семилетние циклы, десятилетние циклы, шестидесятилетние и стодвадцатилетние. Кроме того, одни виды циклов связаны специальными циклами с другими видами циклов. Одни циклы входят в резонанс друг с другом, а какие-то являются частью более сложных, более серьёзных циклов, которые иногда даже не видны на первый взгляд.

120 лет - это основной космический цикл, соответствующий полноценной человеческой жизни, который на санскрите называется чакрой. Махачакра составляет 1200 лет. Дайвачакра состоит из 12.000 лет и затем идёт Юга, состоящая из 432.000 лет. Затем, Махаюга, Калпа, Манвантара и т.д. День полубогов равняется году человеческой жизни. Всё, что есть в этом мире, находится под влиянием цикличности, весь вопрос только в том, видим мы эти циклы или нет. В любом случае мы должны быть в балансе с этими циклами. Однажды я вылетел в январе из Хабаровска в Индию и был крайне растерян выйдя в 40 градусную жару в унтах, дублёнке и шапке-ушанке. Как одеваться надо по сезону, так и наша эффективность должна соответствовать тому времени, которое нас окружает. Соответствие эффективности периоду времени и называется практичностью. Это важнейший показатель сбалансированной жизни.

Запомните: если вы практичны в духовной жизни – значит, совершаете прорыв в духовном развитии.

На этом знании и основана система ежедневных духовных обязанностей - садхана

В этом разделе самоосознания часто задаётся один и тот же вопрос: что мне делать, если не получается следовать садхане? Возможно, это один из самых задаваемых вопросов в духовной жизни. Ответ очень прост: садхане получится следовать, если понять, что же такое садхана, в конце концов. И тут надо выяснить один очень волнительный момент. Он состоит в том, что все мы находимся в различных условиях, а значит и в ежедневных обязанностях тоже могут быть некоторые отличия. Отличия не говорят о правильности или неправильности поведения того или иного человека, они говорят в первую очередь о его индивидуальности, о его духовной природе. Однако наше материальное мышление настроено на стереотип: если другой делает то же, что и я, но не так как я, значит он не прав, потому что если он прав - значит не прав я сам, а этого просто не может быть, потому что этого не может быть никогда.

Здесь проявляется закон ананды. Хотите быть счастливыми? Тогда воспринимайте отличия не как неправильность, а как индивидуальность. Как правильность или неправильность могут воспринимать чужое поведение только родители, начальники, учителя или судьи - это их работа. Но все остальные должны поостеречься делать преждевременные выводы, да и вообще с выводами следует поостеречься. Насколько мы квалифицированы, чтобы делать выводы о поведении другого человека. В действительности почти никто не квалифицирован понять, почему тот или иной человек поступает так в том или ином случае.

Чтобы понять поведение человека надо знать его предысторию, всю прарабдха-карму. В этом мире есть только одно живое существо, которое знает такие подробности - это Брахма. В его обязанности входит писать каждой личности всю его судьбу в специальной карточке больного . Эти карточки собраны в специальном произведении - Бхригу-самхите, там можно найти карточку каждого из нас...Мы все немного больны поступая в эту большую лечебницу, кстати судя по составу больных это больше напоминает ветеринарную лечебницу, чем человеческую, уж слишком мало нашего брата по отношению ко всем другим жителям материального мира.

В этом мире все смертельно больны. У каждого уже есть диагноз с самого рождения смертельно болен . Конечно же не стоит матери после родов говорить об этом диагнозе, но духовно развитый человек должен об этом знать и не удивляться потом симптомам, проявляющимся в течении всей его жизни. Что такое телевидение, романы, развлечения, водка, секс и наркотики - это просто попытка забыть о страшном диагнозе. Если бы человек все время помнил об этом, все его наслаждения были бы отравлены. Потому мы не помним о своей прошлой жизни, что в действительности мы бы помнили не прошлую жизнь, а прошлую смерть и жить в этом мире было бы просто невозможно...

И так как мы точно не Брахмы, несмотря на то что мы его потомки, нам не положено знать всё не то что о чужой судьбе, но даже и о своей собственной, поэтому и любые выводы будут немного поспешными и необоснованными. Запомните главный закон ананды - не делать поспешных выводов.

Нарада и чаша с молоком

Знаменитый мудрец Нарада поклонялся Богу Хари. Его преданность была столь сильной, что однажды он решил, будто во всём мире не найдётся того, кто любил бы Бога сильнее его. Бог услышал откровения его сердца и сказал ему:

— Нарада, сходи в город на берегу Ганга; там живёт один преданный мне человек. Поживи у него, это принесёт тебе пользу.

Нарада пошёл в город и обнаружил там крестьянина. Тот вставал рано утром, произносил имя Хари только один раз, затем брал свой плуг и отправлялся в поле, где работал с утра до вечера. Перед самым сном он вновь произносил имя Хари. Нарада подумал: «Как может этот простак быть преданным Богу? Ведь он целый день занят решением своих обыденных проблем!» Тогда Бог ответил Нараде:

— Наполни чашу молоком до краёв и пройдись по городу. Потом возвращайся обратно, не проронив при этом ни единой капли!

Нарада сделал так, как ему было велено.

— Сколько раз ты вспоминал меня, пока шёл по городу? — спросил Бог.

— Ни разу, Господи, — ответил Нарада. — Как я мог, когда Ты велел мне внимательно следить за тем, чтобы молоко не пролилось.

Бог ответил:

— Чаша настолько захватила твоё внимание, что ты полностью забыл обо мне. А теперь вспомни крестьянина: несмотря на то, что он с утра до вечера загружен заботами о своей семье, он вспоминает меня дважды в день.

Обязанности и возможности

Закон баланса очень прост: наши обязанности зависят от наших возможностей. Если я получил возможность что-то узнать, я теперь обязан этому обучать. Если я получил возможность заработать денег, я теперь обязан потратить их на заботу о других. Поэтому сначала надо оценить свои возможности, а затем на основе этого понять свои обязанности. И знаете, что тут самое главное - давайте вспомним закон ананды. Оценивать надо свои возможности и связывать их со своими обязанностями. Пока я это делаю по отношению к себе - я развиваюсь, но как только я начинаю оценивать возможности других, я тут же начинаю деградировать. Это следующий секрет, как совершить прорыв в духовной жизни: оценивайте свои возможности и обязанности.

Почему? Потому что мы слабы, и наших сил хватает только на собственную оценку с последующими выводами. Если у нас появляются дополнительные силы, Бог сразу же даёт нам детей или учеников. Но если он их нам не дал, а мы сами начинаем оценивать других, в результате просто теряем те силы, которых нам и на себя-то еле хватало. А значит, нам не хватит сил на реальный контроль своих чувств и желаний. Так в жизнь приходят грехи, падения и деградация.

Запомните: оценивая себя, мы занимаемся самоосознанием и совершаем прорыв в духовной жизни, обычно это называется раскаянием, оценивая других - мы занимаемся критикой и оскорблениями, чем останавливаем свой духовный путь в его самом начале.

Храмовая и домашняя жизнь

Давайте вернёмся к регулярным обязанностям. В основном мы думаем, что садхана - это та система, которая принята в храме, но следует понять, что храмовая садхана идеальна по своей природе, так как рассчитана на идеальную зависимость человека, который ей следует. Что такое идеальная зависимость? Это зависимость от духовной жизни, которая возможна только при жизни в ашраме как таковом. Можно быть неидеальными человеком, но одновременно с этим находиться в идеальной зависимости. В этом сила жизни в духовном месте - ашраме. Это кстати, проблема всех ашрамов: попадая в идеальную жизнь, в идеальную садхану, в идеальную зависимость, человек начинает думать, что это он идеален. Но это просто иллюзия, прелесть, очередная ловушка ума. Если я моюсь дистиллированной водой, это ещё не значит, что я сам чист как дистиллированная вода, я каким был грязным, таким и остался. В ведах говорится, что человек становится опять грязным в тот момент, как только он выходит из реки, совершив омовение...

Притча

Один мужчина всю жизнь искал идеальную женщину.

И уже пребывал на смертном одре. Собравшиеся возле него ученики спросили его:

- Учитель, вы всю жизнь посвятили себя одной цели, вы объездили столько стран, вы столько всего повидали... Неужели вы так и не встретили идеальную женщину?!..

Старик печально усмехнулся:

- Отчего же? Встретил...

- Почему же вы не женились??? - в один голос воскликнули изумленные ученики.

- Увы... Она искала идеального мужчину...

Домохозяин находится в не идеальной зависимости, он зависит не только от духовной жизни, а ещё и от зарплаты, от директора, от рабочей недели, от времени отпуска, от отношений с родными и близкими, от здоровья детей, от экономики страны и ежемесячных выплат по кредиту. Да, это не идеальная зависимость, но понимание принципа садханы позволит ему даже в таких неидеальных условиях добиться более менее приемлемых результатов. Да, мы зависим от места, времени и обстоятельств, но самое главное, от чего мы зависим, это от понимания того, что мы делаем. Поэтому, какими бы не были обстоятельства, надо стараться понять, как их использовать для извлечения духовного блага. Любые обстоятельства разрешены Богом, а значит, в них есть и милость Бога. И буддхи-йога - это алхимия милости, это умение извлекать из любой ситуации духовное благо.

Аскеты

Один монах шёл к Гуру и встретил на своём пути трёх аскетов. Один сидел на большущем муравейнике и истязал себя укусами муравьёв. Другой сидел на берегу ручья и созерцал поток воды. А третий просто плясал и пел духовные песни под роскошным деревом. Узнав, что монах идёт к Гуру, они попросили спросить, сколько жизней им ещё пребывать в аскезе, чтобы получить освобождение. Он пообещал исполнить их просьбу.

На обратном пути аскеты спросили его, какие ответы дал Гуру.

— Тебе, сидящий на муравьях, ещё 2 жизни мучиться в таких лишениях. - И поник головой аскет, услышав такие слова.

— А тебе, созерцающий, ещё 10 жизней созерцать воду, чтобы получить освобождение. - И тяжело вздохнул аскет, услышав приговор.

— А тебе, танцующий, столько жизней танцевать, сколько листьев на этом дереве.

— Так это совсем ничего! Да и петь мне нравится! Теперь-то я и напоюсь и напляшусь как следует! — вскинул руки аскет и запел ещё радостнее. Аскет пустился в пляс и в этот момент все листья осыпались с дерева, и он получил освобождение.

Закон цикличности в садхане

Итак, принцип садханы - цикличность. Это значит, что все элементы садханы должны циклично повторяться. Для одного человека класс по Шримад-бхагаватам должен быть каждый день в 8 утра - это его садхана, но для другого человека этот класс может быть каждую субботу в 8 утра - и это будет тоже садханой, хотя и не идеальной. Конечно же, приходить в храм один раз в год на Джанмаштами - это не лучшая садхана, но для кого-то и это настоящая духовная жизнь, которую следует уважать и поддерживать...

Секрет цикличности состоит в том, что даже если у нас получилось зациклить самый маленький элемент духовной жизни, он за собой вытянет всю остальную духовную жизнь. Это похоже на то, как прядильщик из всей пряжи потихоньку прядёт целый клубок нити. Да, ниточка тоненькая, но постоянные усилия делают своё дело. Это очередной секрет успеха. Каждый раз мы должны находить то, что можно привести к цикличному повторению. И если это получается - мы совершаем прорыв в духовной жизни.

Пусть это будет один стих из Шримад Бхагаватам в 12 часов ночи после работы, пусть это будет предложение одного благовония в воскресенье перед завтраком картинке из Шримад Бхагаватам, которую мы повесили в коридоре, но если мы сможем это делать постоянно, мы совершим прорыв в своей духовной жизни. И каждый раз, когда мы будем находить подобные возможности для зацикливания элементов духовной жизни, каждый раз будет происходить прорыв, выводящий нас на новые уровни духовного миропонимания.

Основа садханы - уважение

Всё чего мы добивались в этом мире - это результат проявления уважение. Всё что у нас в этом мире не получилось - это результат недостаточного проявления уважения. Уважение - это основа успеха, культуры и прогресса. И конечно же это один их главных элементов садханы. Мы должны стабильно, ежедневно, регулярно проявлять своё уважение во всех сферах человеческой жизни. Даже если мы с чем-то боремся, мы должны уважать своего противника. Только в этом случае его можно по-настоящему победить. Фактически - если человек уважает своего противника - он уже победитель.

Почему атеисты не могут победить религию? Правильно, потому что они её не уважают. А почему духовность не может победить атеизм, да, религиозные люди тоже не уважают атеизм. Пока нет уважения, нет победы. Поэтому тот, кто первый начнёт уважать, тот и будет победителем. Я бы всё-таки поторопился начинать проявлять уважение со своей стороны, пока этот секрет не стал достоянием общественности. В какой-то мере я даже боюсь говорить об этом на публичной лекции. А вдруг тут сидит шпион?...

Спрашивается: а за что уважать? Ответ тоже прост - уважать за стабильность. Секрет в том, что если мы уважаем чужую стабильность, у нас появляются силы, чтобы