В Индии существует много храмовых комплексов, в которых есть мурти Шивы и Парвати, Вишну и Лакшми, а также Ганеши и Ханумана. Они представляют все три направления основного культа. В Великобритании некоторые храмы также имеют подобное устройство, за исключением того, что вместо Вишну и Лакшми в них представлены Кришна и Радха.

Конструкция таких храмовых комплексов в Индии имеет в плане квадрат, в котором большой храм Шивы и Парвати построен на пересечении диагоналей

Если бы сотни солнц взошли в небе одновременно, их сияние могло бы напомнить сияние Высшей Личности в той вселенской форме .

Это говорит Санджая, в режиме реально времени описывающий происходящее царю. То есть он также видел вселенскую форму Бога. Господь является источником бесчисленного количества солнц - миллионов и миллиардов - поэтому в сравнении Его сияния с сотнями тысячами солнц нет преувеличения

Гипотезы о смысле Веды, для того чтобы считаться резонными и обоснованными, должны всегда исходить из основания, несомненно заложенного в самом языке Веды. Даже если большую часть содержания составляют образы и символы, значение которых предстоит раскрыть, все же в языке гимнов должно быть достаточное количество ясных указаний, которые и приведут нас к истинному смыслу. В противном случае, учитывая неоднозначность символов, можно опасаться, что мы создадим некую систему на основе собственных предположений и предпочтений, вместо того чтобы раскрыть подлинное назначение образов, избранных древними риши. Тогда, какой бы искусной и совершенной ни была бы наша теория, она будет скорее всего воздушным замком, блистательным, но лишенным реальности и прочности

Ранее рассказывалось о том, как статуя божества может изменить свое значение и превратиться в обитель Божественного Духа, мурти. С помощью мурти в которой воплощается Высший Дух — Брахман, верующие индусы поклоняются божеству или перед домашним алтарем, или в храмах. В большинстве храмов мурти сделаны из камня или из сплава металлов. Большие деревянные копии мурти из некоторых храмов используют в процессиях по городу во время ежегодных праздников божества

Индийское общество четко разделено на варны, или касты. Чистых варн четыре: брахманы, кшатрии, вайшью и шудры. Брахманы - это ученые, подвижники, жрецы. Кшатрии - воины, управляющие, цари