В Индии храмы очень сильно различаются по величине. Алтарь, посвященный какому-нибудь второстепенному божеству и расположенный у петляющей горной дороги, бывает размером не больше среднего холодильника. Он сооружается из грубо обтесанных плит, а камень в форме яйца, покрашенный красным суриком, символизирует божество. Поскольку считается, что божество на таком алтаре покровительствует путешественникам, возле него часто останавливаются автомобили, телеги, запряженные волами, или тяжелые грузовики, и водители кладут к подножию алтаря пищу или мелкие монеты.

Деревенский храм может быть размером в два гаража и посвящен Хануману или местному воплощению бога Шивы. Обычно такой храм построен из кирпича и имеет короткий шпиль над мурти. Внутри места хватает только для того, чтобы три-четыре человека могли сделать подношения и совершить обхождение вокруг мурти, всегда по часовой стрелке, принимая от Бога благодать правой рукой.

В богатой деревне храм, посвященный богине — покровительнице местности, может быть в два раза больше описанного выше храма Ханумана. Алтарь, в котором помещается мурти богини, как правило, сложен из камня и имеет шпиль. Пространство для сбора верующих перед алтарем позволяет вместить пятьдесят человек. Крыша над ним покрывается гофрированным железом. В деревне индусские семьи приносят в храм новорожденных детей — это их первая прогулка.

Во многих небольших городах Индии - тех, что расположены вдоль рек, — каменные храмы стоят над спуском к реке. Они посвящены Шиве, Вишну или же Матери-Богине и носят местные имена этих богов. Некоторые храмы находятся высоко в горах, другие построены на морском берегу. К наиболее известным храмам Шивы относятся: храм Кедарнатх в Гималаях, Сомнатх в Гуджарате, Вишвешвер в Варанаси, Тримбак близ Назика в Западной Индии и Рамешвер в южной оконечности Индии.

Популярными местами паломничества являются храм Вишну в Бадринатхе в Гималаях, Джаганатх в Пури в Ориссе, Ванкатешвере в Тирупатхи и Падманабх в Тривандраме. Широко известны храмы, посвященные Матери-Богине: Кали в Калькутте, Виша-лакши в Варанаси,—Махалакшми в Колхапуре и Ми-накши в Мадурай. В Матхуре и в районе Вриндабана, к югу от Дели, есть множество храмов, различных по величине, которые посещают многочисленные паломники. Когда в Матхуре паломник из Великобритании поинтересовался у гида количеством храмов в этом городе, гид ответил, что, может быть, 500, а может быть, 5000! Гид тем самым давал понять, что индусские дома — это тоже храмы, поскольку в них есть домашние алтари, у которых поклоняются освященным мурти.