Для индуистской ятры существует множество причин. Считается, что купание в водоеме или реке в священном месте очищает дух от греховных мыслей и поступков, и таким образом духовность возрастает и накапливается пунъя, религиозные заслуги. В индуизме священными считаются семь рек: Ганг, Ямуна, Синдху (Инд), Сарасвати (подземная), Нармада, Годавари и Кавери. Наиболее священной является Ганг, и тысячи индусов приезжают в Северную Индию в такие места, как Хардвар, Варанаси или Аллахабад (Прайаг), чтобы совершить омовение в Ганге. Купание в месте слияния двух или трех священных рек еще больше увеличивает заслуги человека перед Богом, поэтому Прайаг очень популярен как место ритуальных омовений. Однако все эти места на севере Индии расположены слишком далеко для верующих с юга, поэтому люди, живущие в Южной Индии, совершают ритуальные омовения в местной реке в октябре и феврале в полнолуние.

Каждые двенадцать лет в Хардваре, на верхнем Ганге, и в Назике, на Годаваре, проводятся специальные праздники купания. Ни много ни мало, 100 тысяч индусов всех слоев общества собираются в этих местах, чтобы совершить ритуальные омовения, так как искренне верят, что благодаря этому смоют все свои грехи.

После ритуального омовения и духовного очищения наступает важный религиозный момент, в каком-то смысле кульминация изнурительного путешествия. Верующие могут часами стоять в длинной очереди ко входу во внутреннее святилище, чтобы обрести даршан божества. После лицезрения мурти они совершают денежные подношения, их озаряет священный свет от лампы, которую держит жрец, и затем они получают Божье благословение в форме прасада.