Личность в таком божественном сознании, несмотря на то, что вовлечена в созерцание, слушание, касание, нюхание, поедание, ходьбу, сон и дыхание, всегда знает, что в действительности он сам не имеет ко всему этому отношения. Потому что во время разговора, испражнения, насыщения, открытия и закрытия глаз, он всегда знает, что только материальные чувства взаимодействуют с их объектами и что он в стороне от этого.

(5.8-9)

Комментарий А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады:

Личность в сознании Кришны чиста в его существовании, и следовательно он не имеет никакого отношения к любой деятельности, которая зависит от пяти непосредственных и отдаленных причин: исполнитель, действие, ситуация, усилие и результат. Поэтому что он вовлечен в трансцендентальное любовное служение Кришне.

Хотя кажется, что он действует своим телом и чувствами, он всегда ощущает свое фактическое положение, которое есть его духовное обязательство. В материальном сознании, чувства заняты в вознаграждении чувств, но в сознании Кришны чувства заняты в удовлетворении чувств Кришны. Поэтому, сознающая Кришну личность всегда свободен, даже при том, что он, кажется, занят в чувственных делах.

Действия такие как наблюдение и слушание - это действия чувств, предназначенных для получения знания, тогда как перемещение, разговор, испражнение, и т.д. - действия чувств, предназначенных для деятельности. Сознающая Кришну личность никогда не затрагивается действиями чувств. Он не может исполнить никакого действия кроме как в служении Господу, потому что он знает, что он - вечный слуга Господа.