Гханта — это колокольчик, используемый в ритуале пуджи, который задействует все органы чувств, включая слух. Его звон призывает богов, стимулирует внутреннее слышание и напоминает нам о том, что, как и звук, мир можно воспринимать, но нельзя им обла­дать. Аум.

Каковы праздничные дни шиваизма?

ШЛОКА 96

Праздники — это особое время общения с Богом и богами, когда члены семьи и общины делятся друг с дру­гом и совершают садхану. Шиваиты празднуют многочис­ленные праздники в храме и дома и особые священные дни каждую неделю и каждый месяц. Аум.

БХАШЬЯ

Понедельник — это священный день индуистов на севере Индии, а пятница — на юге, в эти дни каждую не­делю посещается храм, чистится и украшается домашний алтарь, произносится благочестивая молитва, джапа, и изучаются писания. Это не дни отдыха, поскольку мы де­лаем нашу обычную работу. К главным божественным праздникам относятся Махашиваратри, Вайкаси Вишакхам, Ганеша Чатуртхи, Сканда Шаштхи, Криттика Дипа, Винаяка Вратам, Ардра Даршана и Тай Пусам. В храмах также проводится десятидневный праздник, называемый Брахмотсава, часто в Уттарапхальгуни-накшатре в марте-апреле, а также чтобы отметить годовщину их основания. Праздники — это благоприятные или священные дни для объединения семьи и общины, для садханы, поста, меди­тации, молитвы и ухода от мирских забот. Шиваиты часто специально молятся Шиве, Ганеше и Карттикейе в бла­гоприятные дни каждого месяца в соответствии со свя­щенным календарем индуистов. Веды говорят: «Вот чело­век, который разматывает и направляет нить, человек, ко­торый разматывает ее до небесного свода. Вот колышки; они прикреплены в том месте, где происходит молитва. Гимны Самаведы используются как ткацкие челноки». Аум Намах Шивайя.

Каковы главные праздники Шивы?

ШЛОКА 97

Махашиваратри, Великая ночь Шивы, — это время почитания Парашивы. Криттика Дипа празднует беско­нечный свет Парашакти. Ардра Даршана призывает бла­гословение Парамешвары — Господа Шивы Натараджи в Его блаженном Космическом Танце. Аум.

БХАШЬЯ

Махашиваратри — это ночь перед новолунием в фев­рале-марте. Мы отмечаем ее как садхану и как праздник, соблюдая строгий пост и бдение всю ночь, выполняя ме­дитацию, произнося 1008 имен Шивы, воспевая Ему хва­лу, рецитируя «Шри Рудрам», омывая Шивалингам и нахо­дясь близко к вайраги, в то время как они пытаются по­стичь Парашиву. Во время Криттика Дипы, в Криттика-накшатре в ноябре-декабре мы почитаем Бога Шиву как бесконечный столб света, зажигая повсюду масляные лам­пы, костры и проводя специальные храмовые арати. В праздник Ардра Даршана во время Ардра-накшатры в де­кабре-январе Господь Натараджа получает изысканную абхишеку, и Его призывают для божественного союза, бла­госостояния и успеха в браке. Его снова призывают в пышной церемонии во время Уттарапхальгуни-накшат­ры в июне-июле и на четвертый день каждого года. Спе­циальные дни каждого месяца для почитания Шивы — это два тринадцатых титхи, называемых прадоша. Веды говорят: «Господь Бог, Всепроникающий и Вездесущий, живет в сердцах всех существ. Полный милости, Он дает полное освобождение всем существам, обращая их лица к Себе». Аум Намах Шивайя.

Каковы главные праздники Ганеши?

ШЛОКА 98

Ганеша Чатуртхи — это веселый праздник дня рож­дения Ганеши. Винаяка Вратам представляет собой двад­цать один день поста и ежедневной храмовой молитвы. Паньча Ганапати — это пятидневный семейный праздник гармонии и принесения даров. Аум.

БХАШЬЯ

В праздник Ганеша Чатуртхи в августе-сентябре про­водятся сложные храмовые пуджи. Молитва также совер­шается у домашнего алтаря, она обращена к образу Гане­ши, который мы создаем сами или приобретаем. В конце дня или после 10 дней мы соединяемся в большом шес­твии, называемом висарджана, когда люди идут к реке, к храмовому бассейну, к озеру или на берег моря, где они погружают в воду образы Ганеши, что символизирует пе­реход Ганеши во вселенское сознание. Во время двадцати одного дня Винаяка Вратам в ноябре-декабре преданные дают обет ежедневно посещать пуджу Ганеши и поститься (весь день только пить воду, а пищу принимать только после захода солнца). Паньча Ганапати 21—25 декабря — это современный пятидневный праздник предложения даров, любимый детьми. В семьях призывают пять шакти Ганеши, по одной в день: для создания гармонии в доме, согласия среди родственников, соседей, друзей, хороших деловых отношений и отношений в обществе, культурно­го роста и искренней благотворительности. Ежемесячно празднуемый день Ганеши — это чатуртхи, четвертый титхи после новолуния. Веды говорят: «О Господь про­явлений, Ты — Господь, Ты — пророк пророков, несрав­ненный в своем богатстве, царь старейшин, Господь сущ­ности сущностей. Услышь нас и займи свое место, при­нося с собой все радости». Аум Намах Шивайя.

Каковы главные праздники Карттикейи?

ШЛОКА 99

Во время Вайкаси Вишакхам празднуется годовщина рождения Господа Карттикейи. Сканда Шаштхи — это шестидневный праздник, почитающий победу света над тьмой. Тай Пусам — это время садханы и публичного по­каяния. Аум.

БХАШЬЯ

В день Вайкаси Вишакхам, день звезды, под которой родился Господь Карттикейя, во время Вишакха-накшат­ры, в мае-июне проводится сложная абхишека во всех Его храмах. Это время предложения даров пандитам и вели­ким душам, время свадеб, предложения пищи бедным, ухода за деревьями, духовного посвящения, дикши, и соб­раний святых людей. Сканда Шаштхи празднуется в тече­ние шести дней после новолуния в октябре-ноябре, когда проходят праздничные процессии и совершаются пуджи, когда просят его защиты и милости. Это праздник в честь обретения Карттикейей веля, его копья духовного прос­ветления, джняна-шакти, а завершение праздника — это драматическая победа духовного света над асурической тьмой. Тай Пусам приходится на Пушья-накшатру в ян­варе-феврале. Во время праздника мы постимся и выпол­няем публичное покаяние, называемое кавади, ища бла­гословения Карттикейи и для того, чтобы развеять эго­изм, гордость и тщеславие. Дни месяца, когда он праздну­ется, — это Криттика-накшатра и шаштхи, шестой титхи после новолуния. Веды говорят: «Подобно крику птиц, плывущих по воде, подобно громким раскатам гро­ма, идущего из туч, подобно радостным струям, бьющим из горы, пусть все наши гимны достигают Господа». Аум Намах Шивайя.

Какие существуют другие важные праздники?

ШЛОКА 100

Кроме храмовых праздников, существует много до­машних праздников, праздников общин и национальных праздников. В частности, Дипавали, индуистский Новый Год, Тай Понгал, дни гуру-пуджи, Кумбха-Мела, Джаянти и Гуру-Пурнима. Аум Намах Шивайя.

БХАШЬЯ

Дипавали, «праздник света», в октябре-ноябре — это весьма популярный праздник, почитаемый как день инду­истской солидарности, когда все секты собираются в люб­ви и доверии. Он начинает финансовый год и отмечается открытием новых счетов, вручением поздравительных открыток, одежды и других подарков и зажиганием рядов масляных лампад. В этот праздник усиливаются семейные узы, и люди просят друг у друга прощения. Важными со­бытиями являются несколько индуистских праздников Нового Года. Тай Понгал в январе-феврале — это благо­дарность за урожай и моление ради благосостояния. По­читается бог Сурья, Солнце, и дочерям преподносятся по­дарки. Мы почитаем святых и мудрецов, проводя гуру-пуджу в годовщину их ухода, или махасамадхи. Мы празд­нуем день рождения нашего садгуру, или джаянти, проводя специальную пуджу для его шри-падуки, «санда­лий», или священных стоп. Мы вновь почитаем его в день Гуру-Пурнима в июльское полнолуние. Кумбха-Мела, са­мые большие собрания людей, проводятся в четырех цен­трах паломничества в Индии каждые три года. Веды гла­сят: «Итак, мы вновь приблизились к Всезнающему, к То­му, кто является лучшим источником добрых вещей. Надели нас, о Великий, силой и славой». Аум Намах Шивайя.

Писания говорят о праздниках

Чьей защитой поддерживаются земля и небо, сияющие ярко и вдохновленные своим духом, проявляющие свою славу, чьим блеском сияет взошедшее солнце? Кому еще, кроме дающего счастье, можем мы предложить нашу пре­данность?

Ригведа

Давайте теперь обратимся за помощью к Господу речи, устроителю всех существующих вещей, вдохновителю муд­рости! Пусть Он, неизменно благой, благожелательно отне­сется к нашим молитвам и пусть Он, чьи деяния — это до­брота, дарует нам свое благословение!

Ригведа

Дар богатства и победы, выраженный делами, нежней­шими гирляндами, почитанием и славой, любовью и ува­жением, — это Его щедрые дары, так что даже дэвы обожа­ют Слоноликого в сладостной преданности с молитвенно сложенными руками.

Тирумурай

Где бы я ни слышал звук барабанов, музыку гимнов, чте­ние Вед, всюду мое сердце вспоминает Бога, нашего Влады­ку, Господина, что обитает в Итаймаруту.

Тирумурай

Господь Читтиччарамского алтаря в Нарайюре, кото­рый несет реку в Своих волосах, пятно яда на Своем горле и Веды на Своем языке, идет, блистая в торжественном одея­нии, в то время как преданные Ему и совершенные мудрецы поют и танцуют, славя Его, и звук праздничных барабанов, в которые бьют на улицах, где катят храмовую колесницу, распространяется повсюду.

Тирумурай

Пумпавай, о прекрасная дева! Неужели ты уйдешь, не увидев на улицах великого Маилая, всегда полных праздничными толпами, праздника Уттарапхальгуни с его шумными торжествами, на которых поют прекрасные жен­щины и раздают милостыню в святилище Господа Капаличчарама, в центре многих празднеств?

Тирумурай

Ты взял для своего алтаря добрый храм в Итаймаруту, где ради благословения мира ученые восхваляют Тебя веди­ческими песнопениями и великие провидцы и боги соби­раются вместе, чтобы совершить омовение в день праздни­ка Пусам в месяце Тай.

Тирумурай

Люди издалека и из ближних мест, добрые люди и мо­шенники, и те, которые молятся каждый день об исцелении от болезней, — наш Господь Арура есть родственник всех тех, кто взывает: «О моя драгоценность, золотой мой, доро­гой муж! Сын мой!» Таков блеск дня Ардра в городе Арур!

Тирумурай

При трубных звуках лунно-белой раковины, при расп­ространяющихся повсюду звуках барабана парай и звоне цимбал танцующих преданных, павлины, думая, что при­шла пора дождей, танцуют в восторге. Таков блеск дня Ардры в городе Арур!

Тирумурай

Приветствую Тебя, о Шанкара, распространитель бла­женства! Приветствую! Наистарейший в Шивалоке, при­ветствую! Наш самый юный юноша, являющийся, чтобы вызволить нас из несчастья, приветствую! О Несравнен­ный! Приветствую! Господь дэвов! Приветствую!

Тирумурай

Испив воду после омовения священных стоп гуру и окропив остатками воды голову, человек достигает резуль­тата омовения во всех святых водах священных рек и во всех паломничествах.

Гуру-гита

Я украшу Его гирляндами. Я обниму Его. Я пропою Ему Его имя и буду танцевать с дарами цветов. Танцуя и воспе­вая, призываю Господа, Того единого, кого я знаю.

Тирумантирам

Зачем думать и страдать дальше о малозначащем теле, которое преходяще как капля росы на травинке? Будучи на земле, восхваляй с любовью священные стопы Того, у Кого шесть лиц.

Натчинтанай