Существует множество других способов, которыми западный мир проявляет свой интерес к индуизму. Сюда входят как кухня, так и музыка. Необходимо заметить, что большая часть людей, которые с удовольствием едят индийскую пищу, не вникают в концепции, лежащие в основе ее приготовления; в самом деле, большинство не отличает бенгальский ресторан, хозяин которого мусульманин, от бенгальского же ресторана, которым владеет индус. Тем не менее распространение вегетарианства, начавшееся в 70-х годах, часто связывают с индусскими идеями телесного здоровья. Аналогичным образом значение концертов, посвященных индийским танцам и музыке, девятичасового представления Махабхараты по телевидению и влияния индийской музыки на западных композиторов, возможно, трудно оценить, но по крайней мере оно указывает на интеллектуальную позицию, весьма далекую от той, которую занимал Лорд Маколей, заявивший в 1834 г., что одна полка книг европейских писателей стоит больше, чем вся литература Востока!

Терпимость и уважение — таковы цели британского правительства, и в связи с этим они недавно признали те явления, которые происходят в школах в деле религиозного образования. Это обязательный предмет, от которого учителя и школьники могут освободиться, только если они напишут официальное заявление. Так поступают очень немногие. Циркуляр Департамента образования, выпущенный в январе 1994 г., требует, чтобы детям преподавали все крупные религиозные традиции, существующие в Великобритании на сегодняшний день. Можно утверждать, что Соединенное Королевство - это единственная страна в мире, где каждый ребенок должен знать об индуизме, так же как и о буддизме, христианстве, исламе, иудаизме и сикхизме, но цель религиозного образования — сделать так, чтобы дети поняли суть каждой религии. Повлечет ли изучение религии за собой какие-либо практические шаги, или будет иметь только познавательное значение, покажет время.