ТЕКСТ 34

акиртим чапи бхутани

катхайишйанти те 'вйайам

самбхавитасйа чакиртир

маранад атиричйате

ПЕРЕВОД

Во все времена люди будут говорить о твоем позоре, а для человека с именем бесчестье хуже смерти.

Лекция

Честь – это признак того, что мы достойны жизни в теле человека. Поэтому в этом стихе говорится, что смерть лучше бесчестья, потому что, умерев за свои принципы, человек вновь рождается в теле человека. Но если мы потеряли в этой жизни своё человеческое лицо, в следующей жизни нам придётся увидеть в зеркале нечто шокирующее и, скорее всего, нам вряд ли это понравится.

Следовательно, из любой ситуации надо выходить с человеческим лицом. Что это значит? Это значит, что после всего, что произошло, надо обязательно вспомнить о Боге. Да, мы не помнили о Нём всё время, но когда чувства приутихли, эмоции остыли, наступила пауза – она специально предназначена для того, чтобы подумать об Абсолютной Истине. Это позволит нам очиститься, а значит правильно понять ситуацию и успеть что-то сделать, чтобы выйти из неё с человеческим лицом. Это и есть разумная практичность: действовать по ситуации, но не забывать, что за всем стоит план Бога...

Бог – наш главный соперник

Но человек не хочет видеть Бога. Почему? Потому что размышления о Боге сразу же лишают нас самих надежды стать Богом. Нам даны глаза, но эти глаза могут видеть только то, что может нас наслаждать. А Бог – это Тот, Кого мы должны наслаждать. Поэтому наши глаза Его просто в упор не видят. Он из другой реальности. Он может стоять прямо перед нами, но мы не заинтересованы в Его присутствии. Мы ищем того, кто может что-то сделать для нас. А Бог – это Тот, для Кого все что-то желают. Он – объект служения, любви и заботы, но нас самих интересует это положение. Поэтому Он никто иной, как наш соперник. И до тех пор, пока мы этого не поймём, Он будет скрываться от нас за стеной иллюзии, чтобы не вызывать в нашем сердце дополнительные оскорбления в Свою сторону. Это и есть грех – видеть в Боге своего соперника.

Поэтому в конце любого действия надо вспомнить о Боге. Это остановит карму. Карма – это даже не само действие, это наслаждение от действия. Если действие происходит из чувства долга, последствия могут не приходить. Но если есть элемент наслаждения, в нашей судьбе завязывается узелок кармы, узелок на память . И затем, когда мы опять столкнемся с подобным действием, этот узелок даст о себе знать, и мы вспомним все наши ощущения. Это может произойти сегодня, а может и через десять лет. В магазинах ходят люди и борются со слюноотделением... Этот узел на карме называется карма-васан, и его самому так просто не развязать. Он будет ждать своего часа, чтобы напомнить нам, как было весело в прошлый раз.

Священная война

Так мы и боремся со своими собственными эмоциями, которые испытали в своём прошлом. Это очень похоже на вечную борьбу добра со злом. В этом мире живут два типа живых существ: сура – благочестивые и асура – неблагочестивые. Они не понимают друг друга, они воюют друг с другом, они не могут находиться вместе, их просто трясёт друг от друга...

В самые давние времена, в Сатья-югу, демоны и праведники жили в разных частях вселенной и прилетали друг к другу, чтобы поучаствовать в сражениях. Так началась история НЛО. В Трета-югу они стали уживаться вместе на одной планете. Эти времена описываются в великой Рамаяне. В Двапара-югу судьба заставляет их родиться в одной и той же семье, что приводит к таким событиям, как в Махабхарате. А в наше время война между демонами и праведниками идёт прямо в нашем собственном сердце.

Как узнать демона в своём сердце?

Он прячется под маской вожделения, притворяясь безобидным, а затем выпускает два клыка: жадность и гнев. Пока мы боремся с вожделением, мы праведники. Но не дай Бог перестать бороться, у нас прорезаются демонические зубы, наше лицо искажается гримасой ненависти, и даже родственники перестают нас узнавать.

Откуда берётся вожделение? Это желание получать наслаждение. Поэтому легко догадаться, кто правит миром. Если в моде наслаждения, значит у руля демоны, а если популярны аскезы и ограничения, значит на троне праведники... Так демоны контролируют мир, они дают наслаждения и нагло пишут под этим: Осторожно, Минздрав предупреждает , наслаждения порабощают вас, теперь вы под полным контролем демонов.

Вот так прогресс...

Теперь легко догадаться, что такое прогресс с точки зрения демонов – это развитие чувственных удовольствий, радио, телевизор, компьютер, ещё больше шейдеров. Чем больше наслаждений, тем легче контролировать невинных жителей. Для чего всё это надо? Чтобы получить доступ к божественному наслаждению. Известность? Секс? Нет, божественное наслаждение – это власть. Чем больше власти, тем больше божественного наслаждения. Я Бог! Я выше, чем Бог. Бог не может отнять жизнь, а я возьму и сошлю всех в ГУЛАГ... Так рождаются демоны с мировыми именами.

И что же им может помешать? Конечно же, распространение Абсолютной Истины. О чём говорит любой духовный трактат? О том, что Бог один, и это не наш президент и даже не КГБ... Это настоящая угроза демонической структуре. Всё, что говорит о том, что надо не наслаждаться, а отрекаться, несёт в себе смертельную угрозу тотальному контролю. Отречение – враг наслаждения, а без наслаждения невозможно контролировать население. Даже за вегетарианство раньше сажали в тюрьму – так боялись самого духа отречения.

Итак, на свете есть демоны, невинные и духовно развитые люди. Демоны пытаются контролировать невинных людей посредством сосредоточения в своих руках чувственных удовольствий. А духовно развитые люди распространяют знание о том, как выйти из-под влияния этих пороков. Соответственно, с кем должны не на жизнь, а насмерть бороться демоны? Да, с духовно развитыми личностями, понимающими суть всего происходящего.