Основы религии - Просвещение, книги, образование - Лекции по Бхагавад-Гите. Результаты действия
Tuesday 30th of June 2026

Лекции по Бхагавад-Гите. Результаты действия
Основа - Просвещение, книги, образование

лекции по бхагавад-гите. результаты действия

Результаты благочестивого действия чисты и говорится, находятся в гуне благости. Но действие, совершенное в гуне страсти кончается страданием, а результат невежественного действия - глупость.

Бг 14.16

Знание означает, что человек получает ответы на самые широкие вопросы жизни, это благость, знание в гуне благости. Кто я, откуда я пришел и что будет после смерти, почему я страдаю, в чем мой долг и что им не является и т.п. Современная цивилизация, основывающаяся на принципе страсти, не способна дать ответы на эти и другие вопросы, поэтому люди живут воображаемыми категориями и страдают.

В невежестве люди не понимают ни собственных страданий, ни страданий, которые они причиняют другим. К примеру, убийство животных ради чревоугодия.

Поедание животных противоречит природе человека. Допустим, тигр не совершает греха, когда нападает на животное и убивает его, поскольку природа наделила его мощными мускулами и зубами, чтобы разрывать добычу. Но человек не может к примеру, наброситься на корову и разорвать ее зубами. Потому что это не его пища. Природа определила нам в пищу зерно, овощи, фрукты, молочные продукты, орехи, мед и т.д. Бог дал людям много прекрасных продуктов, зачем же убивать животных? Если человек поддерживает убийство невинных животных на бойне, он соучаствует в убийстве и его будущее очень мрачно.

Кришна говорит, что те, кто в гуне благости - постепенно поднимаются к высшим планетам, те кто в страсти - остаются на земных планетах, а те кто в невежестве - опускаются в животные формы. Практически люди развивают соответствующее видение уже в этой жизни, это можно ясно видеть. И затем природа просто отправляет их в более подходящую форму жизни. Это карма, закон природы.

Однако, человек в сознании Кришны не находится ни в благости, ни в страсти, ни в невежестве, он трансцендентален по отношению ко всем трем гунам и так выходит за пределы самсары, круговорота рождения и смерти.

 


Читайте:


Добавить комментарий


Практика учения

Как справляться с жи

News image

В индийском быту выражение: «Ох! Это моя карма» используется с очень негативной окраской, как будто с ...

Исполнять долг

News image

Исполняй свой предписанный долг, потому что делать так лучше чем не работать. Без работы нел...

Популярные статьи

Бог Кама

News image

Ка ма (санскр.  «любовь», «чувственное влечение») — в древнеиндийской мифологии бог любви, сын Лакшми и Вишну. Изображается в виде крылатого юн...

Лакшми, дающая богатство

News image

Как вы думаете, кто самый богатый человек в Великобритании? Нет, не Абрамович … А сталелитейный олигарх Лакшми Миттал, бизнесмен с ин...

Изначальная форма

News image

Увидев эту вселенскую форму, которую я никогда не видел прежде, я испытываю радость, но в то же самое время мой...

Индусские Боги

News image

Есть так много богов в Индуизме. Индусы полагают, что есть многократные Боги? Почему они поклоняются многократным богам? Есть 33 Девы (предугадывает), ко...

Философы и мыслители

Трансцендентальный Ом

News image

Из великих мудрецов Я - Бхригу; из вибраций Я - трансцендентальный Ом. Из жертвоприношений Я - пение святых имен (джапа), из неподвижного Я - Гим...

Шанкара (788 - 820 гг. н.э.)

News image

Шанкара (или Шанкарачарья) - индийский религиозный философ, реформатор индуизма. Синтезировав все предшествующие ортодоксальные (то есть признающие авторитет вед) системы, развил учение Адвайта-веданты (недвойственная, или недуальная Ве...